而補財也是臨時性，而還庫是永久性質，三者是不同的。它是有時候性的加持力，並不是久性。在對的時候做對的補充可以到達避凶之法，減免蒙受困楚。補運可以用極度少的金錢來到達對上蒼的祈福感化，出世福運在慈善家身上。 補運一說，運可造可轉，在恰當的人生運程中，若受之困窘或阻礙時，本身最清晰，感受非常不順遂時，可以利用道家法的增補氣運來增加自己的不順遂，趨吉避凶，但這趨吉避凶則有必然的時間，除了生辰八字中的吉凶外，補運是可以增加生命中氣運的光采，甚至是祭化凶星帶來的災厄，使之大事化小，小事化無，這些都是臨時性的行為來增加自己與家人的運氣。 人自誕生受胎乃借天祿而生，其祿為何要借之，沒借何來出世，而借支降胎啟有不還之理，越晚還其利錢則越重，祿庫受之人的出身而記明，世世代代累世不歇，可知有都少未清算的數字? 若你的借債已過300年，可知有若幹本金與利錢? 若你積欠債務未還，照舊會連及子孫代償，況且這是你誕生時所借貸的受生財，人生稅務如斯，次世元的世界更逃不得，而非經籍所言其祿由持經佰遍而還之，可知本身有幾多借祿未還，其數是可以切磋的。 然若以補財運，有人以天官之三官大帝之生辰來補財，那是祈福來補充人的運程，天官有三，天乃是賜福，地乃赦罪，水乃解厄。 還庫可以在人身後再還之，只是如許的還庫是不是太慢，在人的一生過程受之催討而遭至困窘，是不是很無辜? 這就本身去想。 還庫是用在本身身上，若得還庫之因，必有其福報尾隨，不然是不成能得以全數還之，沒有福的人是不成能獲得貴人得以幫你還庫一說，沒有因緣聚會，是還不到祿庫的。
借祿沒有人性行為勸說要你還之，一切皆在自己的行為。再都的補財也將先歸於庫，補又何用? 若一般宗教宮庙還庫，每年還庫之論，末學不敢苟同，末學所知，人的一生也只還一次庫就足以，何來如此多庫可還。 台灣宮廟林立，有很多古刹每年都在做補庫補財這個項目，但真的獲得石柱的人並不多，其緣由在於大大都的人其實不真正瞭解其因，而亂做一通，造成腐敗無效的回響反映。依歷代正統的法儀繳庫後，必然可讓自己平生過得加倍安閑歡愉，但沒人要你必然要去做這事，一切是人緣俱足才有可能産生陽間得以繳還祿庫才當光鮮明顯。 你的人生如有一債務黑洞，是不是挖東牆補西牆?填彌補補不斷歇，還庫一說也是如斯，還祿庫是查詢本身祿庫有幾何數目，依古典法儀將其本身的假貸祿庫填平，往後將不再受之獄官追討而受之損失與利息的支出，借祿討報是正常的公式行為，並非要你命傷。有句話應該說，『庫若不還何來財』。 補運與補庫一出生就有生辰八字，若你相信自誕生就有生辰年月日時等….生剋刑沖害等或定命災難等八字相幹軌則，那再進一步去領會補運及補庫問題。並非三官大帝都是掌財，然而解厄是否也減少人生的支出，而赦罪解厄是不是也代表厄運降臨的減免，所以應該要先領會何謂還庫才能補庫。若不得方法與貴人切勿還之，必免人生無謂的無效行為。希望這樣的解說對你有所幫助 2014-10-17 01:27:32 補充：
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