昶昶的日常特輯

2014-11-04 18:14:20 增補：
所以我們天天讀《佛說阿彌陀經》、讀《地藏經》或讀其他經典，就是反省本身有無作到教誨？並且法供養無量眾生！


如果欠得少，養個兩、三年他就死了，你為他花了很多錢，債還清了，他就走了。 (1)起首，會成為一家人，不外乎四種緣：「報恩、埋怨、索債、還債。如果欠很多，大概供到大學卒業，將近可以做事，他突然死了，這是債務討清，沒事就走。譬如當孩子還小時，某甲很早就學佛並且真的依教奉行，原本孩子是來「報怨」的，但因為某甲依教奉行，「消災增福慧」，漸漸他與孩子的業力障礙就越來越少！並且某甲因為知見正確，所以教誨孩子正確觀念，情形就愈來愈好！如果學佛人緣比較晚，孩子都國中了，某乙才學佛，如許就比較麻煩，因為比力慢消業，隨著業力牽引，有些果已構成，而且孩子也定型了，如許就要花比力多的氣力來解決。2「報怨」：曩昔世你跟他有仇恨，這一世碰到了，來當你兒女，將來長大做敗家子，攪得你流離失所，是來報復的。 (2)再來，學佛時間的遲早以及真正分明學佛意義，亦會左右這些恩恩仇怨的走向。」1「報恩」：過去生中你們互有恩德，這一次又看到你，他到你家來投胎。因為是還債的，他對怙恃雖能供養，卻沒有恭敬心，沒有孝敬心。如果不克不及滿願，一定是心態毛病，而非佛法無效！我建議你恒久念《地藏經》，因為《地藏經》消業很有效！不是《地藏經》比《佛說阿彌陀經》或其他經典好，而是良多受苦眾生喜好《地藏經》，因為《地藏經》把我們在六道受苦的緣由講得很清楚，一旦刻苦眾生理解理睬了，他真正從心中放下，恩恩怨怨就解決了，所以《地藏經》功能大！ (4)我們偶而會聽到有人說念《地藏經》好像無效？其實不是《地藏經》無效！而是你的心不樸拙！什麼叫心不真誠？就是念雖念，但你的懊惱習氣都沒有改變，別離執著很重，不息造業，所以不會變好！你念《地藏經》是念假的，因為有口無心！ (5)其實樸拙持續念《地藏經》結果真的很快，我的經驗是3到6個月就見效！並且「有求必應」﹗有時候乃至沒必要求，菩薩自然會指導你往那個標的目的，趨吉避凶，十分靈驗！我是修淨土法門求生神仙世界，我念經與念《佛說阿彌陀經》，但我一禮拜會念三部《地藏經》，我這樣已念一年多，念了一百多部《地藏經》，很多刻苦眾生都很喜歡，所以我會一向持續下去！念佛要「隨文入觀」，而且要把經文落其實平常糊口，改正我們毛病的言行，如許念經才有用！ 以上經驗與版主分享！ 阿彌陀佛！
4「還債」：過去世欠怙恃，他要努力工作供養怙恃。 (3)可是「佛氏門中，有求必應！」只要如理如法的求，都能滿願。 3「索債」：怙恃過去世欠他，他來索債。有時候孩子個性已定，行為誤差，每天不竭造業，業力障礙他的智慧，造成更嚴重的誤差，這時候就愈來愈難處置懲罰。這是中國人講的孝子賢孫，他是來報恩的，不會學壞，他是孝順兒女，這是曩昔修的善因。 所以我們起心動念不能不謹嚴，千萬不要跟眾生結仇恨，省得來生再還。若是欠父母良多，他對父母物資供養很厚；如果債務欠的少，他對怙恃生活供給很尖刻，歸正讓你餓不死就好。 2014-11-04 18:14:40 彌補：
阿彌陀佛！

很多孩子為什麼不高興？最後因為找不到出口而苟且偷安？因為他達不到怙恃的『期望值』﹗而這個『期望值』不是孩子自己所喜好！

雖然我們知道有人緣，但不要被這些觀念綁死了！其實不論是善緣、惡緣或是索債、還債，我們都要用真誠心，才能把世緣轉成法緣。所以不要替孩子選擇道路，而是要問孩子喜歡什麼行業？我們從旁供應人生經驗，如許他才會快樂，他才輕易成功！

2014-11-04 17:48:43 增補：


我已步入中年，看過良多例子，什麼樣的孩子才有「可能」達到我們衆人所謂的成功？就是「這個行業是他喜好的」，他在工作中得到樂趣，這類孩子才輕易成功！

只要你真正為一切眾生發大心修行，這個就是無量的福報與好事，不光龍天善神會護持，你的願求也能圓滿，很快會走出窘境！


本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20141103000016KK06023